HOT ! 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室 和室 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室

掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。紺紙金字妙法蓮華経 文化遺産オンライン。紺紙金泥阿弥陀経 | 常総市公式ホームページ。【作品の背景・解説】幕末期、安政二年（1855年）の年記が入った、沙門巨乗による「阿弥陀経」の掛け軸です。8D0403安政二乙卯（1855年）という時代本作に記された「安政二乙卯」は、幕末の動乱期にあたります。混迷する時代の中で、人々の安寧を願い「阿弥陀経」が揮毫された背景が伺えます。巨乗という僧の手によって、一筆一筆に深い信仰心が込められて書かれています。 阿弥陀経の教え「阿弥陀経」は、極楽浄土の荘厳さと、阿弥陀仏の慈悲を説いた経典です。サイズ約縦175.5cm、横46.5cm。Yahoo!オークション - 【流】紺紙金泥写経巻物250cm 仏説阿弥陀経 仏説。貴重な墨蹟で、力強くも気品のある書体が特徴です。中国美術品　硯 すずり 木箱入り 書道用具。真筆保証 藤井誡堂 直筆 紅葉満山川 大徳寺 515世 臨済宗 (小田雪窓)茶掛。前年にはペリーの再来航（日米和親条約締結）があり、安政二年は安政江戸地震が発生するなど、社会全体が大きな転換点にあった時期です。中国美術品　端渓硯 硯 書道用具 木箱付き。掛軸 仁叟寺住職 渡辺隆司 慈観 新井昭夫 画賛 共箱 仏教美術 仏画。 沙門巨乗（しゃもん・きょじょう）について「沙門」とは仏門に入り修行する僧侶を指す言葉です。虎の掛け軸 龍山。JAKAN サイン。単なる書道作品としてだけでなく、当時の祈りや精神性が宿った仏教美術としての価値も併せ持っています。松岡正剛　直筆の書。浄土真宗本願寺派第２３代宗主勝如上人御染筆　「普照無際土」。古くから読誦や写経が盛んに行われており、この掛け軸を床の間に掛けることで、空間に静寂と清らかな調和をもたらしてくれます。【真作】掛軸　書画一体　墨画　抽象的構成美　書画融合　墨の美　墨線の妙　V35